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１、忌在火炉上烤脚、靴子和鞋，忌脚蹬火炉，忌在火炉上磕烟袋、摔东西、扔脏物、忌用刀子在锅中扎取肉食。忌在河流中洗脏东西或沐浴。
２、牧民家有重病号时，一般在蒙古包左侧挂一根绳子，并将绳子的一端埋在东侧，客人应止步。
３、妇女生孩子一般要在檐下挂标志，生男挂弓箭
１、 烤肉、煮肉时不能用刀捅火，更不能往火上倒脏水、吐口水，以免触犯火神。
２、 劈柴不能劈得过长，否则要拖延打猎时间。
３、 不能叫祖先和长辈的名字；回避说别人的名字，夫妻间也不能互叫名字。
４、 家人出去打猎时，小孩不能玩捉迷藏，否则野兽会躲起来；吹狍哨猎到狍
您好——塔赛
再见——巴呀日太
请进——阿日亦勒
谢谢——塔勒日结
请坐——稍
您贵姓——塔，呀闷敖毛格台
内蒙古天然草场辽阔而宽广，总面积位居全国五大草原之首，是我国重要的畜牧业生产基地。草原总面积达8666.7万公顷，其中可利用草场面积达6800万公顷，占全国草场总面积的1/4。
内蒙古现有呼伦贝尔、锡林郭勒、科尔沁、乌兰察布、鄂尔多斯和乌拉特6个著名大草原，生长有1000多种饲用植物，饲
早在春秋以前，这里居住着戎狄族，以游牧为生。战国时期，阴山南北为狄胡活动地区。
秦汉时期，又成了匈奴活动的场所。
秦始皇三十二年为抗击匈奴奴隶主贵族对秦王朝北边的侵扰，曾派大将蒙恬率大军进攻匈奴，一直打过黄河，攻占阴山以南地区，并于此地置云中郡。
西汉初，匈
很早以前，在一个鄂温克村子里，有个少女含冤而死。她死后阴魂不散，兴妖作怪，搅得村里人心惶惶。人们请来萨满跳神，捉住她投进熊熊的烈火中。在烧炼她的时候，人们跪在火堆前祈祝道："我们已经杀了牛羊，把您当成姑母来接待了。我们的萨满已穿上了法衣，戴上了铜面，他看到了您已吃
呼伦贝尔是蒙古民族的发源地。蒙古族的先民蒙兀室韦很早就生活在额尔古纳河东岸广阔地域。大约在八世纪中叶，成吉思汗的远祖孛日帖赤那率众离开了额尔古纳河东岸，开始游牧于斡难河、克鲁伦河、土拉河流域。十二世纪未，成吉思汗登上政治舞台，再次踏上呼伦贝尔大地，利用优越的条件
传说很早以前，这里是一片原始森林，夏季，苍松翠桦浓荫蔽日，遍地野花盛开，灿烂似锦；冬季，皑皑白雪盖山林，一片银色世界，林海雪原中自由奔驰着各种动物，以狩猎为生的鄂伦春人，世世代代在这里过着和平、幸福的生活。
没想到，有一天忽然出现了一个躯体庞大、面目狰狞的吃人恶
蒙古族命名婴儿的名字，也是一件很隆重的事情，婴儿出生，即给予命名。一般家庭都有最受尊敬的长者命名。解放前，信奉喇嘛教的人家，也有请喇嘛教给孩子起名字的。蒙古族婴儿取名字，大致分为以下几类：①以动物命名，如《蒙古秘史》中的孛尔帖赤那和豁埃玛阑勒（
“古老的东方有一条龙，他的名字就叫中国”。红山文化因赤峰境内多有龙表玉器出土，故赤峰被称为龙的故乡，红山文化的先民应为龙的传人。
到目前为止，红山文化已出土玉器近百件，其中大型碧玉猪首龙，周身卷曲，毛发飘举，极富动感，是红山文化玉器的代表作，也是目前中国出土时代最
达翰尔族居住在呼伦贝尔盟。莫力达瓦达翰尔族自治区是其主要聚居地，主要习俗有： 居住 介字房，蔓子炕：达翰尔族的村落座落在依山傍水，风景秀丽的地方，房舍院落修建整齐，多用红柳，桦木杆或柞条编织的篱笆围起来。房屋脊突出，形成"介"字，故称"介字房"。达翰尔人传统
鄂伦春族是我国５６个民族中人口较少的民族。鄂伦春语称山顶和台鹿为"鄂伦"，称人为"春"，故"鄂伦春"意为"住在山岭上的人们"或"使用驯鹿的人们"。大兴安岭东麓的呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗的鄂伦春人多以狩猎，饲养业和种植业为生，其民俗有： 楚伦昂嘎：是鄂伦春人定居前住的屋，也称"
内蒙古现有鄂温克族人口约３万，"鄂温克"语意是"住在大山林中的人们"。其中主要民俗有： 给布：语意为"家谱"，按氏族编续。一般每隔２０年召集一次氏族大会。由族长主持续写本氏族男性青少年名单。家谱由家族长保管，不得随意打开。每逢春节，族人都向家谱敬酒叩头，以示对祖辈的尊
满族传统的住宅型式。乡间宅屋多为草顶土墙，房顶茅厚尺许，居室多为敞间，颇似口袋，故俗称口袋房。室内北、西、南三面环炕，俗称万字炕，橱箱被褥之类俱靠西北墙安放。窗户多为南、西向，用高丽纸外糊，藉以御雪雨。住房多为3间，中室开门，并设有厨灶，门皆外闭，以防野兽撞入。山
满族传统住宅的一部分。亦称影壁墙。其式多为一字型。高约5尺，宽6尺，厚1尺有余。一般为石、砖结构(亦有土墙外镶砖者)，以石为基，用大青砖砌壁身，壁顶多呈马鞍型瓦顶。正面壁心平面，画以吉祥纹饰，亦有雕刻如意彩绘者。反面壁心多设有佛龛，为供奉土地爷之用。影壁均置以庭院大门
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